大會堂附近的住民，見此怪物成精，夜夜作祟，絕非好現象，急急除之為妥，一旦傷害人命，後悔不及，早日下手除怪為妥，衆議定當，遂派代表，備文陳情，請於政府，政府接得陳情，以其近乎神怪，未予接納，人衆以政令是聽，不敢反抗，只好另謀善策，以達成除怪目的，幾經周章，策無從出，而馬精之作怪，越來越利害，嘶聲越悲切，人心更惶惶，正不知如何使好，忽一巫師至，自言有法除怪，乃延巫師作法，巫師即先用符封其雙目，繼以劍剔其蹄，巫師作法完畢，頓失所在，不知何去，人皆異之，巫師者、豈仙歟？咸以衆人有德，得仙相助，乃備儀上香，祭於天間，以謝巫者，其夜，怪果不再作祟，嘶聲亦傚，衆人乃安云」。

我聽完這個故事，不覺打案叫絕，知道馬之成精，實乃地靈之作怪者，並非金馬之成精作怪者，乃為釋之曰：「謝謝！我相信你講的都是實話，因為自古迄今，有大地理的龍穴，到了地靈當旺，而正穴又無人做到，或是得之，其分金坐向不正，不能應富發貴，所以地靈便會現出與穴形相同的物象，以示於人，此其常事，不足驚奇，不過這類怪物，往往確會傷人害物，可能那位老人有此常識或經驗乃會倡議除怪，否則，必聽其自然發展，到了事情嚴重時，才會發急也」。老友聽了，撫著鬍子，點頭稱是，不知各讀者，以為然否？

中國的地理風水學，已有數千年的歷史，時間不算短，雖是民間私相傳授，未曾公開設立學校敎授，但代有明師出現，對地理風水學，逐漸除莠存良，並加改進創造發明，已有相當的精細，並且好些法訣及有關風水事情，或吉凶禍福之出生，多已歸納成定理定律或原則，十分準確靈驗，的確使人不可思議，縱是聰明的科學家，也要花相當的時間和精力，才能明瞭的。

中國的地理明師，硏究的結果，對龍穴要喝形取名，是有道理及意義的，知道了龍，知道了穴，知道了形，對於處理一切有關形穴的事，就很好辦理了，所以要定形取名，便是這個道理。譬如說，馬要遷鞍及口處，牛虎羊豬也要遷口，象形穴在鼻，蛇在頭獅在頭及口之類，一知其形，便知其穴，蛇怕貓山出現，犬形怕虎山，狐怕狗山在前，豬形則怕刀山在後，餘可類推，此乃喝形取名之妙用也。

天馬跳海穴，既經匯豐銀行得著，且其坐向分金亦對，發福無窮，必經久不替，故亦不再出現馬精擾人了，地靈有了附托，有了用處，便不再發泄也。