風水典籍:《天玉經》註釋(46-50)│王亭之

四六、坎離水火中天過,龍墀移帝座。

中天,即中五也﹔龍墀,子也﹔帝座,午也﹔子午易位,故曰龍墀移帝座。

 

四七、寶蓋鳳闕四維朝,寶殿登龍樓。

此言四維也。乾巽坤艮為四維。寶蓋,坤也﹔鳳闕,艮也﹔寶殿,巽也﹔龍樓,乾也。寶殿而登龍樓,寶蓋而朝鳳闕,即巽居乾位,坤居艮位也。

 

四八、罡劫弔殺休犯著,四墓多銷鑠。

罡劫弔殺,即辰戌丑未也。謂之四墓,辰為天罡,戌為天劫,丑為天弔,未為天殺。逆數戌居辰位,未居丑位,罡劫弔殺,其名似凶,然用之得時,亦作吉星論,學者不可拘泥。此二句上下文氣不貫,休犯著,多銷鑠,此六字,疑後人以四墓,任意妄改爾。以上下文移朝登裝藏五字證之,即知其誤,且第三四句朝樓兩字不協,亦有一誤字。

 

四九、金枝玉葉四孟裝,金廂玉印藏。

四孟者,寅正月為孟春,巳四月為孟夏,申七月為孟秋,亥十月為孟冬也。與一卦三山孟仲季有別。術人之書,名詞不獨不肯劃一,且喜巧立名目,使人混亂,反為得計。金枝,巳也﹔玉葉,亥也。金枝而裝在玉葉之上,即巳亥易位。金廂,寅也﹔玉印,申也。金廂而藏在玉印之方,即寅申易位。

 

五十、帝釋一神定縣府,紫微同八武,

倒排父母養龍神,富貴萬餘春。

帝釋,丙也﹔八武,壬也﹔紫微,亥也。壬為一、亥為六,即一六同宮,紫微同八武是也。帝繹一神,即丙向也。此局為壬山丙向,今紫微同用,為壬丙兼亥巳也。六運用此向,排山則八武在乾,紫微到山,排水則八武在巽,紫微到向,倘向上有水,則貴之極矣。

談按﹕以上數節,沈註甚是。

古人敷衍星名,蔣氏已云,「總是得生旺則加之美名,逢死絕則稱為惡曜。名非有定,星隨氣變者也。」蔣氏所言,即恐讀者固執星名,而不知玄空安星之妙,貴在氣隨時變,星隨氣變也。

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