紫微斗數:《王亭之談星》(7)歲前十二神(1-12)│王亭之

下輯 談星

 

六、歲前十二神

 

1. 太歲

「紫微斗數」中有「歲前十二神」。即按年支起太歲,不分陰陽順逆,一律順安十二星。

由於太歲永與年支同度,所以又稱為「歲建」。

太歲與善曜同躔,則主一年無事。若與煞忌刑曜同躔,且有流年流煞流忌沖疊,則主官非詞訟。尤不喜與太陽化忌、巨門化忌同躔,則是年必見糾紛瓜葛。

太歲不宜與小限命宮對沖,若沖,謂之犯太歲。有一些命盤,小限命宮永遠與太歲相沖,則其人便易犯官非或多是非。以見疊併煞忌之年為克應。

太歲屬陰,利陽年生人:屬陽,利陰年生人,謂之陰陽調和,縱見煞忌刑曜,其凶禍亦減等;倘陰陽不和,則凶禍增加。

 

2. 晦氣

「歲前十二神」中的晦氣,其名字恰如其含義,所象徵者即為晦暗、暗滯。

然而在十二神中,晦氣永與龍德相對,因此當龍德與吉曜同躔,如與流魁流鉞,流昌流曲同會,且見流年吉化之星,則可解晦氣之惡。惟若龍德不遇吉,而晦氣反與流年惡煞相躔,則龍德不能解其惡。

當晦氣躔惡煞刑忌時,在命宮,主心情惡劣,流日尤主克應倘煞忌刑重重,則主有爭奪,冤屈等情。

當晦氣纏事業宮及財帛宮時,則主因事業或錢財而致心情晦暗沉滯。

當晦氣躔福德宮,更見天同化忌、巨門化忌等正曜,又有流化忌沖起,則主精神不快,重者尤主暗滯。

 

3. 喪門

喪門為「歲前十二神」之一。此雜曜在安星時:氷遠與白虎相對,亦永遠與吊客相會,故當喪門躔小限,或躔流年命宮、父母宮、田宅宮之時,便成為一個可能有喪服的預兆。此時便應該詳各宮垣三方四正所同會的正曜星系,及輔佐煞化諸曜而推定。

有些命盤,喪門永遠躔定小限,這卻並非一生有喪服的預兆,可能只代表其人的職業與凶喪有關,如殯儀、醫院的執事人員等。

喪門不喜纏昌曲,若流昌流曲沖會,往往加強喪服的意味。昌曲化忌者更確。

喪門吊客相會的宮垣,即歲破所躔的宮垣,在流日命宮,見昌曲,或見煞忌,則該日可能要去參加殯禮,或得到親友病逝的消息。此徵驗相當準確。

 

4. 貫索

「歲前十二神」中的貫索,為相當重要的雜曜,凡輔佐煞化諸曜與貫索同宮或對拱,皆有意義上的轉變。

對吉曜來說,犯貫索主延誤或閃失。如左輔右弼犯貫索,主助力發生延誤,或預期的助力不至。如昌曲犯貫索,亦主文書延誤。

對凶曜來說,犯貫索常主是非詞訟。如擎羊、天刑,貫索,即為官非的星系結構。如擎羊、天月、貫索,卻為因病被逼躍牀的預兆。因為這時貫索的基本意義為覊留。

貫索除不喜入命宮外,亦不喜居財帛宮。每每為錢財不能自主,受人牽制的徵兆,但入事業宮,有時卻主以刑法為職業。

流日犯貫索,視煞忌刑曜而定,是否有官非。有時僅為困電梯或候人延誤之兆。

 

5. 官符

官符亦為「歲前十二神」之一。所謂官符,即等於今人之所謂通緝令、禁制令之類,屬於官司刑法的文書。

單獨一顆官符,並不發生作用,唯官符必與太歲(歲建)及白虎在三合宮相會,若官符的宮垣有煞忌,與太歲宮垣的煞忌相沖,則謂之曰太歲犯官符,在小限,常常主官非、是非、刑法。

官符若構成官非刑法的結構,則不宜與火星同度,否則便成火催官符,主凶事突如其來,有時且為無妄之災。

不過在流日見官符,若歲運吉者,即使流日命宮結構惡劣,亦僅主犯小過失接告票,如泊車違例之類。但如在小限見官符,財星化忌,則為是非破財之兆。

 

6. 小耗

「歲前十二神」的小耗,與「博士十二神」的小耗比較,基本性質相同,尤其是當二顆小耗相疊之時,更容易形成失物的徵兆,與文曲化忌同會時尤確。

若小耗不相疊,失物的意義,以「博士十二神」為較重要。此外,它又有因官非文字而破財的性質,而「歲前十二神」的小耗,則因與病符相對,所以因病而破財的意義較大。以天月同度者更確。

流日小耗在命宮,主因病看醫生,或醫藥費開銷失預算。例如醫生處方用參茸等珍貴藥物之類。

有時小耗會桃花於流日,則主因與異性交遊而增加開銷,見蜚廉者尤確。

總而言之,小耗的破財,多為超出預算。

 

7. 歲破

「歲前十二神」中的歲破:水遠與太歲對沖,亦永遠與喪門、吊客相會。三方四正所會的星性質凶惡,因此歲破便自成凶曜。俗語所謂「犯太歲」,即是此曜。

所以歲破不宜與天t一。及流羊同度,否則即易犯官非口舌。如落在流年命宮、小限,皆主克應。亦不宜落財帛宮,若與武曲同度,又有火齡,則主因財而發生重大爭執。

歲破在原來的星盤中,所起作用不大,因為它只在流年發生克應。但若流年歲破沖原局的歲破,便主性質加強。

若歲破落在父母宮,有昌曲化忌,正曜組合又不吉,則防有孝服,此以喪門、吊客相會之故耳。然而此項克應卻只能參考,因為決定孝服不可以單憑此曜,它的作用只是加強。

 

8. 龍德

龍德為「歲前十二神」之一。它與天德,月德合稱為「三德曜」,恰好可以化解「將前十二神」的劫煞、災煞、天煞的所謂三煞之凶。龍德所最能化解者,則為劫煞所帶來的不祥。

將由劫煞帶來的隱憂化解於無形,或至少亦能將事情減輕。

龍德亦可以化解官非詞訟。所以當龍德與奏書同度,或與解神、華蓋同度之時,對官司的幫助,常能出乎意料之外。即使正曜星系惡劣,至少亦可以減輕,或將事件拖延。

然而除了化解凶事之外,龍德卻無積極作用,不能帶來特殊的喜慶。也可以說,它只是消災解難的星曜,所幸的是,此星出現並不一定帶來災難,跟天梁的消解性質不同。

龍德與天壽同宮亦可以解病。

 

9. 白虎

「歲前十二神」中的白虎,永遠與喪門相對,又與官符相會,所會合者皆為凶曜,因此主喪病、官非。

流年小限及六親宮度不宜與白虎同M,若見流煞,則主克應,須詳正曜星系,而定其為官非抑為喪服。

因此白虎不喜與天刑、流羊同度;亦不喜與天月同度。二者尤嫌與武曲化忌同遵,前者主因官事破財,後者則主有纏身暗疾。倘流年白虎入天傷天使夾地,則尤其凶危。此等星曜不宜入小限,亦不宜入流年命宮。

白虎與天姚同度,則不宜更纏天府,否則即能將天府的性質破壞。若原局星系呈此結構,雖見祿亦主欠敦厚。

白虎之厄,最喜青龍禳解。

 

10. 天德

「歲前十二神」中的天德,與跟年支起的天德,實際上同屬一神,只是歲前天德跟流年太歲起星,年支天德則跟生年太歲起星,分別只是如此。

因此其實可以簡單一點,把歲前天德當作每年流動的星曜,與流羊流陀等同一性質看待。當流年的歲前天德與生年天德同度或對拱時,可以發揮較大的力量。這種情形,每六年必發生一次(如生於子年者,逢子、午年必見疊天德),假如星曜吉利,自有相當作用。俗傳屬鼠的人鼠年行運,屬牛的人牛年行運,有多少根據,即在於此年必疊天德,兼且亦必於三合宮會合相疊的月德。天德月德相會,有化解凶危的力量。

天德喜會魁鉞,主化解的力量來自長輩。

 

11. 吊客

吊客為「歲前十二神」的重要雜曜之一,它永與官符相沖,與歲破及喪門相會。尤其是與喪門相會這個特徵,便使喪門吊客成為一對永相伴隨的星曜,自唐代以還,星家即將之作為見孝服的象徵。

以流年命宮為基準,吊客永遠在太歲後二位,即永在夫妻宮,喪門永遠在太歲前二位,即永遠在福德宮,所以在推斷上意義不大。僅在小限見喪門吊客,或流年六親的宮度見喪門吊客,同時在此宮限有流昌流曲會合或同度,兼且有流煞沖會,然後始主克應。

在推算流日時,見吊客在流日命宮,常常只主往殯儀館吊喪,或雖不親往吊喪,但卻致送唁儀。

是故見吊客臨命,千祈不可貿然推為穿孝。

 

12. 病符

「博士十二神」有病符,「歲前十二神」亦有病符,兩顆病符基本上同一性質,但在克應上卻仍然有分別。

「博士病符」用以推斷流年,不喜落流年命宮及疾厄宮,否則主病;亦不喜落財帛宮,否則主因病而損財。

但「歲前病符」則永遠躔度流年兄弟宮,故只有在推算流月、流日時始主克應。即當流月命宮(尤其是流日命宮)躔「歲前病符」,這段時期始主生病。若「博士病符」相疊,則尤主克應,病情亦稍嚴重。

病符落財帛宮,主因病而化錢。原局見此,便有煞忌同會,見天月,則必主患有慢性疾病。幸而病符所主,化費不大而已。所以病符與小耗永遠沖會。

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